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Assim como Carol Sturka (Rhea Seehorn) anotando diligentemente tudo o que aprende sobre a mente coletiva, estivemos vasculhando cada novo episódio de Para muitos em busca de pistas sobre o mistério da ficção científica do programa. Mas à medida que o final da 1ª temporada encerra a história (por enquanto), aprendemos um novo detalhe surpreendentemente sombrio que nos faz questionar cada interação entre a mente coletiva e os sobreviventes da humanidade.
[Ed. note: Spoilers ahead for Pluribus episode 9.]
Aprendemos anteriormente que a mente coletiva estava procurando maneiras de atrair retardatários como Carol, que são imunes a se juntar a eles. Carol diz categoricamente que não. No entanto, vários outros imunes parecem mais ansiosos para serem absorvidos, incluindo Kusimayu (Darinka Arones), uma jovem do Peru.
Na cena de abertura de para muitos final da 1ª temporada, vemos Kusimayu e o resto de seu povo em sua pequena vila nas montanhas enquanto passam o dia, cuidando de animais e vivendo suas vidas como se não fossem um gigante Borg. Um avião sobrevoa, contendo sua própria variante personalizada do vírus. Quando chega, todos os habitantes da aldeia se reúnem e se preparam para que Kusimayu se junte a eles. Tocam instrumentos e cantam, evocando a sensação de uma celebração religiosa. A mente coletiva, pilotando a família de Kusimayu, garante a ela que não vai doer. Enquanto ela treme e se agita, a aldeia continua a cantar e, embora não consigamos a tradução do que a mente coletiva está dizendo, parece tão assustador quanto um canto gregoriano.
Assim que Kusimayu passa, ela se levanta com aquele mesmo sorriso enervante que a mente coletiva sempre dá. Imediatamente, todos na cidade começam a fazer as malas e seguir em frente. Anteriormente vimos os habitantes da aldeia de Kusimayu vivendo suas antigas vidas. Eles consertaram roupas, criaram cabras, construíram cercas e cozinharam a comida favorita de Kusimayu. No entanto, assim que Kusimayu se torna parte da mente coletiva, a realidade se instala: cada momento foi uma atuação para manter uma mulher feliz. Não sabemos para onde essas pessoas estão indo, mas devo assumir que é algum lugar semelhante ao centro recreativo que Carol visitou no episódio 8, onde, para economizar recursos e espaço, dezenas de colméias dormem no chão, lado a lado.
O que é tão assustador nessa cena é que ela revela o quão pouco a mente coletiva se importa com qualquer coisa que não atenda aos seus objetivos de espalhar o vírus e manter a vida na Terra. Kusimayu veio de uma cultura particular e, devido ao fato de a mente coletiva tecnicamente não fazer parte de nenhuma comunidade diferente da sua, ela foi a última pessoa de sua cultura a existir. Com sua adesão, a mente coletiva descarta essa cultura como se alguém jogasse um par de meias sujas no cesto de roupa suja. Soltam os animais (aquela pobre cabra), derrubam as cercas e deixam a maior parte dos seus pertences para trás. Ele deixa de existir de qualquer forma fora da memória coletiva da mente coletiva porque não serve a nenhum propósito para os objetivos da mente coletiva.
Não é que a mente coletiva não seja capaz de se preocupar com cultura ou arte; eles demonstraram apreço pela Terra e seu povo. É que eles não têm razão para isso. No episódio 8, quando Zosia (Karoline Wydra) comenta sobre a pintura de O’Keefe na casa de Carol, a mentira de Carol sobre sua preocupação de que os animais iriam arruiná-la se fossem deixados desprotegidos no museu os surpreende. Eles nunca consideraram a possibilidade porque, embora sejam criaturas altamente empáticas, são (aparentemente) incapazes de ter seus próprios pensamentos e ideias individuais. Eles não conseguem pensar apaixonadamente sobre um assunto ou expressar uma opinião além da adoração cega e, por causa disso, a cultura cai no esquecimento.
A cena no Peru também destaca o quão longe a mente coletiva irá para deixar Carol e os outros imunes confortáveis e felizes. Embora eu não duvide das intenções da mente coletiva de fazer os Outros felizes, eles continuam a ultrapassar a linha entre ser manipuladores e genuínos. Vimos isso com Koumba Diabaté (Samba Schutte de Nossa Bandeira Significa Morte), que usa a mente coletiva para encenar fantasias de poder. Até a própria Carol, cujo relacionamento com Zosia culminou em um estranho romance, não está imune aos afetos da mente coletiva. O romance deles, embora convincente, parece em grande parte devido ao desejo de Carol de conexão após 40 dias de isolamento.
Em última análise, sabemos que a mente coletiva não irá parar até transmitir o vírus a todos na Terra e além dela – independentemente do consentimento. Como explica Zosia, é o seu imperativo biológico. Suas intenções podem não ser inerentemente maliciosas, mas eles são efetivamente como os conselheiros do campo de conversão aos quais Carol os comparou no episódio 4 – sorrindo enquanto brincam de faz de conta e tiram exatamente aquilo que faz de você, você.
Para muitos os episódios 1 a 9 estão sendo transmitidos agora na Apple TV.
Aimee Hart.
Leia mais aqui em inglês: https://www.polygon.com/pluribus-finale-reveals-all-about-the-hivemind/.
Fonte: Polygon.
Polygon.com.
2025-12-24 21:00:00









































































































