Black Phone 2 tem raízes cristãs, mas não é um ‘filme baseado na fé’

Polygon.com.

O Telefone preto e a nova sequência Telefone Preto 2 são uma exceção notável. O diretor Scott Derrickson e seu parceiro de roteiro de longa data C. Robert Cargill – também a dupla por trás Sinistro e Sinistro 2entre outros projetos de terror – ambos se identificam como cristãos. Isso emerge na sua franqueza sobre o cristianismo nos filmes Black Phone, e particularmente sobre os “maus cristãos” em Telefone preto 2. Mas como disseram ao Polygon em uma entrevista depois Telefone Preto 2estreia mundial no Fantastic Fest de 2025, isso não significa que eles queiram ser chamados de “cineastas cristãos”. Até mesmo usar a frase fez Derrickson estremecer visivelmente.

“Não gosto desse termo”, disse ele. “‘Cristão’ é um mau adjetivo. É um nome próprio, mas não é um bom adjetivo.”

Em parte, isso acontece porque ele e a Cargill não querem ser vistos como porta-vozes religiosos. Os filmes Black Phone não são evangélicos e não parecem polêmicas cristãs, como muitos dos filmes. filmes baseados na fé que vêm encontrando mais espaço em multiplexes nos últimos anos. Eles apenas têm uma visão mais franca e complicada da religião do que a maioria dos filmes de terror modernos, desde como ela deveria ser praticada até os detalhes íntimos e horríveis do próprio Inferno.

Trazer uma visão mais cuidadosa e examinada da religião para o terror é importante para ambos os homens, mas, como diz Derrickson, este parece ser um momento particularmente bom para eles explorarem suas próprias crenças na tela.

“Acho que há interesse em tentar se aventurar na verdadeira espiritualidade [in horror movies right now]”, disse ele. “Especialmente num momento em que muitas pessoas, inclusive eu, têm a sensação de que nossa religião está sendo sequestrada neste país.”

Bons cristãos versus maus cristãos

Barbara (Maev Beaty), Kenneth (Graham Abbey), Mustang (Arianna Rivas) e Ernesto (Miguel Mora) estão todos juntos no escuro, parecendo nervosos, em Black Phone 2 Imagem: Estúdios Universais

Em O Telefone pretoirmãos Finn (Como treinar seu dragãoMason Thames) e Gwen (Madeleine McGraw) enfrentam um notório torturador e assassino em série conhecido como The Grabber (Ethan Hawke), com a ajuda da habilidade de Finn de falar com os mortos e dos sonhos clarividentes de Gwen. Finn não é particularmente religioso, mas Gwen usa um pingente de cruz e credita suas visões a Jesus, a quem ela ora com uma franqueza hilariamente profana e nada sentimental. Não há nenhuma prova definitiva de intervenção divina no filme, mas Gwen implora a ajuda de Jesus para resgatar Finn, e seus sonhos eventualmente lhe dão o que ela precisa.

Telefone Preto 2 envia Gwen e Finn para um acampamento cristão bloqueado pela neve para lidar com negócios inacabados de Grabber, e Gwen acaba no lado errado de um casal de funcionários cristãos hipócritas, Barbara e Kenneth (ou seja, “Barbie e Ken”) que julgam Gwen vocalmente por sua boca suja, maneiras bruscas e quebra de regras mesquinhas. Antes do filme terminar, Gwen disse a esses dois atores enfadonhos e hipócritas que eles não estão exibindo “verdadeiro comportamento cristão” e respondeu às suas citações piedosas e cáusticas das Escrituras com um versículo bíblico de sua autoria.

Cargill disse que esse elemento do filme era profundamente pessoal. “Uma das coisas que mais nos frustra são as pessoas que gostam de anunciar que são cristãs, mas que agem de maneira profundamente não-cristã”, disse ele. “Tivemos tantas experiências lidando com aquelas pessoas que usam o Cristianismo como uma arma para encorajar sua horribilidade. Então achamos que era um ponto perfeito para ter a justaposição de explorar o Cristianismo de Gwen e o fato de que ela é uma alma pura. Sua crença é puramente uma tentativa de descobrir o universo. […] Eu amo isso [Fantastic Fest] o público rugiu quando Gwen pisou em Barbara com a própria Bíblia.”

Resposta positiva do público à opinião de Gwen sobre a religião em O telefone preto encorajou os dois cineastas até certo ponto, disse Cargill, e permitiu que eles dedicassem mais tempo ao cristianismo na sequência. “Com o primeiro filme, muitas pessoas vieram até nós, tanto ateus quanto cristãos, que adoraram a representação”, disse ele. “Eles diziam, tipo, ‘Ei, essa garota é cristã no seu filme, mas você não está nos forçando isso. É apenas quem ela é.’ Então foi um ótimo momento para poder explorar isso.”

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Madeleine McGraw como Gwen segurando o Black Phone no porão do The Grabber em Black Phone 2
Universal Pictures / Cortesia da coleção Everett

Cargill diz que embora Kenneth e Barbara sejam personagens secundários, ele os queria no filme para complicar a situação de Gwen: “Sabíamos que precisávamos ter algum tipo de personagem antagônico apenas para criar um certo nível de drama”, disse ele. “Você nunca quer que tudo seja fácil, para que seus personagens sigam em frente.”

Mas ele também sentiu que se quisessem retratar Gwen como tendo uma relação positiva e satisfatória com a religião, teriam que mostrar também o lado oposto da equação: “Se você vai falar sobre o cristianismo em um filme, você tem que falar sobre todos os elementos, e é aí que você é honesto”.

Ao mesmo tempo, há humor irônico no conflito entre Gwen, Barbara e Kenneth, ou na combinação de crença religiosa sincera e palavrões criativos e coloridos de Gwen. Cargill tem uma resposta simples sobre o sentido do filme em torno do cristianismo: “É divertido tirar sarro de pessoas que irritam você!”

Por que a presença de Deus no Black Phone 2 é opaca

Gwen (Madeleine McGraw), de pijama rosa, flutua de costas no ar, gritando e apertando a garganta, enquanto várias pessoas se agarram às suas pernas e tentam puxá-la para baixo em Black Phone 2 Imagem: Imagens Universais

Telefone Preto 2 permanece ambíguo sobre se Jesus ou alguma outra força espiritual está ajudando Gwen, que assume um papel mais central neste filme e sofre muito mais por suas crenças. Derrickson diz que ele e a Cargill queriam evitar falar muito sobre esse aspecto do mundo do Black Phone.

“Há muita coisa nesses filmes que não é explicada, e parte disso é a relação entre Deus e Gwen”, disse ele. “Acho que parte do que faz o cinema funcionar é entender o que o público realmente faz e o que não precisa saber, e o que você pode permitir que ele sinta e interprete à sua maneira. É o lado poético da mídia, mesmo se você estiver fazendo um filme de terror popular.”

Esse aspecto do filme é pessoal para Derrickson e pretende refletir a realidade – o cristianismo é baseado na fé em Deus, não na certeza sobre sua existência. Mas também foi calculado para tornar Gwen e o filme em geral mais acessíveis do que a média dos filmes baseados na fé.

“As questões sobre a espiritualidade de Gwen – sinto que quanto menos for dito sobre isso, mais as pessoas poderão inferir algo sobre sua própria espiritualidade sobre aquele personagem de uma forma identificadora”, disse Derrickson. “A única coisa que fica repetidamente clara é que ela tem seu próprio relacionamento com Deus, e é individual. Não passa por uma igreja, não passa por um padre. Não passa por doutrinas e ensinamentos, esse tipo de coisa que pode atrapalhar o relacionamento real de uma pessoa com Deus. Ela tem algo que é privado e poderoso entre ela e seu criador, conforme ela entende seu criador.”

“Não sou porta-voz da religião”

The Grabber olha para Finn em uma cabine telefônica em Black Phone 2 Imagem: Estúdios Universais

Telefone Preto 2 tem uma visão única do Inferno como um lugar onde todos os aspectos positivos da alma humana são eliminados, deixando apenas as partes mais monstruosas. Esse é um ponto de vista particularmente específico com muito potencial dramático, mas parece diferente vindo de um cristão com suas próprias crenças em relação ao Inferno. Derrickson disse que essa ideia reflete um dos aspectos mais importantes das religiões em todo o mundo.

“Acho que o que é interessante [about religious belief] é [thinking about] o que acontece após a morte – a possibilidade de suportarmos”, disse ele. “Não apenas no Cristianismo, mas na maioria das principais religiões, há um espectro de [belief about experiences] podemos ter após a morte, remontando às primeiras religiões que conhecemos, ao mito mais antigo que conhecemos. […] Acho que tudo isso está no nosso DNA, é antropologicamente algo que possuímos como espécie.”

Dito isto, trazer esse tipo de detalhe para um filme não reflete necessariamente suas próprias crenças.

“Quero recuperar alguma autenticidade da experiência religiosa”, disse ele. “Só que não é importante para mim ser qualquer tipo de porta-voz. Não tenho interesse em propagar meus pontos de vista sobre esse assunto. Não tem nada a ver com eu querer demonstrar ou expressar às pessoas coisas que penso ou acredito. Isso é de interesse zero. Mas acho que [religious belief] tem um poder dramático e pertinente para qualquer pessoa. Mesmo o mais estrito ateu e materialista científico ainda encontrará significado em histórias sobre a vida após a morte, e encontrará significado em um personagem religioso, se isso for feito corretamente. E não vejo nenhuma razão para não explorar isso – vejo razões para explorar isso mais agora, não menos.”


Telefone Preto 2 está nos cinemas agora.

Tasha Robinson.

Leia mais aqui em inglês: https://www.polygon.com/black-phone-2-christianity-director-interview-religion-explained/.

Fonte: Polygon.

Polygon.com.

2025-10-24 10:01:00

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